Бизнесмен из Северного Казахстана пытается сохранить старинную церковь

Он даже готов передать объект на безвозмездной основе, получив гарантии, что храм будет отреставрирован

Недавно в СМИ появилась информация, что в СКО рядом с селом Новорыбинка стоит полуразрушенная церковь середины XIX века. Ее продали с молотка, а покупателем стал местный бизнесмен. Он пытается спасти историческое здание, но собственных средств на это нет.

Некоторое время назад республиканская пресса пестрела заголовками “Церковь собираются продать с молотка”. Известно, что здание было выставлено местным акиматом на аукционе около двух лет назад. Начальная цена лота значилась на отметке 11,3 млн тенге, позже цена упала до миллиона тенге. Церковь никто не приобрел. В результате 9 декабря 2021 уникальное здание было приобретено Арсеном СЕКСЕНБАЕВЫМ. Бизнесмен заплатил 34,5 тыс. тенге, истратив при этом 700 тыс. тенге на оформление земельного участка в 18 соток. Сексенбаев изначально планировал восстановить храм, сделав памятником архитектуры, однако никакой поддержки со стороны государственных органов он не нашел.

В настоящее время владелец предпринимает попытки наделить церковь статусом памятника архитектуры и восстановить ветхое строение. Но энтузиаста не поддержали в этом намерении.

Так выглядел храм во имя Нерукотворного Образа Спасителя.

Храм был возведен на пожертвования прихожан в 1864 году станицы Новорыбинская. Священники провели обряд освящения нового храма во имя Нерукотворного Образа Спасителя. Помещение вмещало до 300 человек. В революционных событиях церковь не уцелела – колокольня была снесена, а храм превратили в складское помещение, где хранили урожай. Позже там обосновался клуб культуры, где регистрировали браки и проводили танцевальные вечера.

Во время службы в храме.

Арсен Сексенбаев по-прежнему чувствует ответственность за объект. Он не скрывает разочарования отказом госорганов реставрировать церковь в Новорыбинке. Предприниматель приводит аргумент, что из развалин женского монастыря все же сделали памятник архитектуры, хотя осталась всего одна стена. В то время как храм во имя Нерукотворного Образа Спасителя пребывает в более сохранном состоянии: целы стены и потолок, видна красивая роспись.

Сексенбаев намерен продать объект заинтересованным покупателям. Он даже готов передать объект на безвозмездной основе, получив гарантии, что храм будет отреставрирован. При этом Сексенбаев мог бы распорядиться заброшенным строением как стройматериалом, разрушив церковь окончательно и превратив ее в груду кирпичей. Но у бизнесмена было твердое намерение восстановить религиозный объект. Арсен изучил историю храма – самого старого и уникального в СКО. А в уцелевшей церковной книге XIX столетия сохранились записи обо всех крещеных в церкви местных жителях.

Ситуация удручающая. Церковь – не только религиозный объект, но и памятник архитектуры и истории. Уникальное строение оказалось никому не нужным, кроме ответственного бизнесмена.

Ситуацию прокомментировал Михаил БЕРЕЗИН (храм священномученика Мефодия в Петропавловске). Он является историком, изучает исторические сведения о церкви первой половины XX века. Тема его научной работы “Церковная жизнь Северного Казахстана в условиях советских гонений с 1937 по 1958 годы”.

Священник Михаил Березин.

Иерей Михаил Березин рассказал, что во время торгов он пытался в них участвовать как представитель епархии:

– Это было в период пандемии короновируса. Из-за технических проблем при регистрации, перегруженности ресурсов (все пользователи ушли в онлайн), у нас в тот момент так и не получилось поучаствовать в торгах. К тому же для местной религиозной общины цена участка и храма была неподъемной.

По словам священника, отраден сам факт того, что бизнесмен Арсен Сексенбаев выкупил храм по доступной цене. Однако есть момент, когда объект может в разы вырасти в цене: если он получит статус памятника культуры.

– В этом случае ремонт может производить только имеющий допуск для подобных работ ТО “Даламит”, тогда стоимость ремонта сильно возрастет. Было бы логичнее дать храму статус памятника после реставрации, произведенной по приемлемой цене, – говорит Березин.

По его словам, реставрация церкви для епархии сегодня – дело неподъемное. Учитывая также и то обстоятельство, что церковь удалена от областного центра на значительное расстояние – до 150 км. Новорыбинское село сегодня малочисленное (300-400 человек), трудно будет найти местных строителей для реставрации заброшенной церкви.

Тем не менее епархия все же заинтересована в том, чтобы этот памятник вновь стал церковью, но пока неясно, где взять требуемую сумму на его реставрацию. Даже если деньги будут найдены и объект будет восстановлен, то, по прогнозам священника Михаила Березина, местная приходская община не сможет его отапливать.

– Сходный храм имеется в СКО в селе Чистополье, прихожане отапливают его с помощью нескольких вагонов угля, что создает трудности для людей. И если все же церковь будут восстанавливать, то это дело не одного года, понадобится, возможно, от 10 до 15 лет, – пояснил священник.

В свое время храм оформлял не один поселок Новорыбинка, но и все окрестные села. Согласно историческим сведениям, в ноябре 1929 года храм был отобран у населения в нарушение всех действующих законов. В защиту выступили местные жители на собрании, которое созвал председатель сельсовета одного из поселков, хотя нужно было вызвать представителей всех окрестных сел. Во время дебатов председатель пригрозил сельчанам арестами и тюрьмой, если они выступят за сохранение храма. Многие испугались и не стали голосовать. 20 ноября 1929 года храм был закрыт в канун праздника Архангела Михаила, очень почитаемого в народе. И уже 21 ноября он был переоборудован в клуб культуры, вещи были вывезены, и вечером того же дня в бывшей церкви провели танцы. До начала 20-х годов следующего столетия храм таковым и оставался – танцклубом, числился как объект культуры.

По мнению иерея Михаила Березина, даже в отсутствии достаточного количества населения в местности надлежит восстановить этот памятник культуры, как это делают с могилами известных батыров в безлюдных местах:

– Ведь это наше общее наследие. Местные органы власти были поставлены в тупик: с одной стороны, это находилось на их балансе, а с другой стороны – объект – культовое сооружение, и как с ним быть в этом случае?

Священник сказал, что судьбой церкви во имя Нерукотворного Образа Спасителя интересовался в свое время митрополит Астанайский и Казахстанский Александр, глава Казахстанского митрополичьего округа. И, возможно, участь храма во имя Нерукотворного Образа Спасителя не столь безнадежна.

Возможно, в возрождении уникального объекта захотят принять участие граждане республики, приобретая символические кирпичики для реставрации. Иерей Михаил Березин считает, что если не удастся восстановить объект, то нужно хотя бы законсервировать его, поставить решетки, чтоб вандалы не разрушили окончательно, очистить от мусора территорию.

Внутреннее убранство храма.

Сохранились фотографии западного фасада храма и внутреннего убранства. Священник не теряет надежды:

– Главное – начать. У меня перед глазами пример одного человека – Александра Игоревича Мраморного – он в течение пяти лет возрождает храм в деревне Саратовской области. Ищет и находит средства. Это единственный храм, носящий имя Святой Аллы Готфской, почитаемой в Православии как мученица Христианской Церкви. Александр Мраморный проводит благотворительные концерты для восстановления храма, и уже на 80 процентов фасад здания восстановлен, – говорит священник.

Фото: архив священника Михаила Березина (храм священномученика Мефодия г. Петропавловск).